信仰的再思─活在恩典中（十）

    信仰的問題不再是：神是否已經拯救我？而是：我是否活在這救恩裡？不只是停留在「風聞有神」的信仰中，而是進入「親眼見神」的生命裡；是知道真理，且讓真理成為我們裡面的實際。因此，希伯來書第十章，作者指出若基督沒有來，舊約一切的獻祭、禮儀、律法等，本質上只是影兒、預表，不是實體、真相。人重複做是為了提醒自己仍在罪中，無法解決內在的罪性與良心的控告。所以，我們要活出與這救恩相稱的新生命！

    如何活出來呢？作者再次強調：問題從來不在有沒有獻祭，而在否照著神的心意。也就是神所要的，不是重複的祭物，而是一位完全順服祂旨意的人。正如基督降世成為完全聽命的兒子，順服以致於死在十架上。祂說：「我來了，為要照你的旨意行。」這就是基督道成肉身的意義。我們之所以能夠成聖，不是因為我們做得夠好，而是因為基督已經做成了一切。而我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上祂的身體，就得以成聖。這成聖是已經完成的地位，是神在基督裡賜給我們的身份。又說：叫那得以成聖的人永遠完全。這說明，基督的工作不僅解決過去的罪，更帶來一個持續到永遠的完全地位。因此，作者用極強的勸勉：既然我們已經擁有這樣的救恩，就當活出與之相稱的生命，並提出三個具體的回應。

    第一：來到神面前。不是帶著虛假的宗教外表，而是誠心和充足的信心。我們不再被良心控告，因為已經被基督的血潔淨；我們也不再靠自己的努力，而是憑信心進入神的同在。第二：堅守指望。在動盪與逼迫中，信徒很容易動搖，但我們所信靠的，是那一位信實的神。祂既然應許，就必成就。因此，真正的信心，不只是起初的相信，更是持續的持守。第三：彼此相顧。基督徒的生命，從來不是孤立的。我們需要在群體中彼此激發愛心、勉勵行善。因此，作者特別強調：不可停止聚會。在各樣逼迫中，有人選擇退縮，但越是接近末後的日子，越要緊緊連於基督的身體。離開群體，屬靈生命就容易枯乾；在群體中，信心才能被堅固。

    接著作者發出嚴肅的警告：若人明知真道，卻故意持續犯罪，就不再有贖罪的祭。這不是指偶然的軟弱，而是指對基督的拒絕與輕看。這樣是踐踏神的兒子、把立約的血當作平常、褻慢施恩的聖靈。救恩雖是恩典，卻絕不是可以輕忽的。落在永生神的手中，是可畏的事。因此，他提醒信徒回想過去：他們曾在苦難中持守信仰，被羞辱、被奪去財物，卻仍然忍耐，因為他們知道自己有更美、更長存的產業。這是一種屬天的眼光──不再以今生為最終，而是以永恆為真實。

    最後呼籲：不可丟棄勇敢的心。信仰的道路需要忍耐，因為我們正在行在神的旨意中，等候那將要來的主。正是先知所說：義人必因信得生。真正的義人，是不斷藉著信心，活在基督裡的人。願我們都不是退後沉淪的人，而是有信心、持守到底，在基督裡得著那永遠產業的人。