與主共下逗陣行（二）

要與主同行必要持守二個最基本的要素：信心與聖潔，我們來談聖潔。在利未記中，上帝清楚的表明，祂將以色列人從埃及地領出來，帶領他們進入迦南地，是要他們在信心中持守聖潔，與神同住、與神同行。因此，上帝說：「我是耶和華─你們的神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。」又說：「我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」再說：「你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華─你們的神是聖潔的。」又再說：「所以你們要自潔成聖，因為我是耶和華─你們的神。」(利14:44-45；19:2；20:7)

    在利未記上帝藉著「祭」使以色列人知道上帝對聖潔的絕對要求，包含祭物、祭司、作法、地點、時間等等，也定規在生活中應如何持守潔淨和恢復潔淨。所以，以色列人不僅在節期、獻祭時要先潔淨，要分別為聖，要照神所吩咐的行，更是在平時要保守自己生活的潔淨。「祭」是一條通路，引導我們到神那裡與神相會，也使我們恢復與神的關係，因此，上帝以耶穌為贖罪祭，因著耶穌的挽回祭，我們與神和好，更繼續在祂裡面獻上神所悅納的「靈祭」，使我們得以神為樂(彼前2:5)。因此，我們與以色列人一樣，不僅禱告、靈修、讀經、聚會、崇拜等等是與神相見，而平日的工作、生活也是一樣為主而活。我們活著是聖靈已經在我們裡面，當然一切的要求就是聖潔。

    雖然我們新約的聖徒並不回歸到舊約的律法，但主耶穌來是成全的律法，也將神的義活在我們生命中。因此，主耶穌吩咐我們不僅不可有外顯的罪行，連裡面污穢的思想都要棄絕，也就是說，我們當比以色列人更加在意聖潔。聖潔是要自我追求的，要先自潔，再加上分別為聖。我們的自潔包含不沾染污穢和認罪悔改二部分，前者是避免犯罪，後者是從罪中出來。主耶穌吩咐我們要謹慎自守、儆醒禱告，正是要我們自潔。也要常常自我省察，不僅是已知的罪，連隱而未現的罪，都需要聖靈光照，使我們認罪悔改，回到聖潔。

    若沒有主耶穌所賜的生命，追求聖潔是靠著自己的生命，也就是自己的能力，如此是在重擔之下，是沒有自由的，如同以色列人守律法一般。但我們已經重生，是有新生命的人，是主耶穌先為我們成全了，因此，我們追求聖潔是藉著信靠耶穌，是倚靠祂的大能大力。藉著耶穌，我們已經聖潔、與神和好了，求主幫助我們追求聖潔、守住聖潔，使我們以神為樂！