神喜悅的祭(一)

    當人被趕出伊甸園之後，人對神的回應首先是創世記記載的亞伯與該隱的獻祭。顯然人離開神之後，神最首要或在意的是人的獻祭，但為何要獻祭？獻祭的目的或是期待是什麼？如何獻祭？這些都是要緊的問題，因為他們二人的獻祭，一個蒙神悅納，另一個則否。神悅納亞伯和亞伯所獻的。也就是悅納獻祭的人和祭物。人獻祭的目的可以從創世記挪亞、亞伯拉罕等人的獻祭瞭解，就是期待與神和好，恢復與神好的關係。再加上之後神的提醒以及利未記的記載，我們明白獻祭要蒙神的悅納，重要的有三：祭司、祭物和祭壇。

    新約彼得提醒我們說：「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」（彼前2:5）又說：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。」（彼前2:9-10）這樣我們明白我們都是祭司，也都要藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。靈祭就是神喜悅的祭，獻祭的祭司、祭物和獻祭的方式，也就是祭壇都是蒙神悅納，而這樣的祭只有在基督裡獻上。因為藉著耶穌基督在十字架上的祭，我們不再是罪人、軟弱者、仇敵，而是都與神和好了！

    我們的人生不僅是宣教的人生，也是藉著耶穌基督獻祭的人生。若我們明白讚美的靈祭：「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」（來13:15）我們就不會停止讚美、感謝、頌讚！若我們明白憐憫的靈祭：「只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是神所喜悅的。」（來13:16）我們總會行憐憫的作為。若我們明白保羅的感恩：「但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。」（腓4:18）我們會感恩的奉獻，樂意的支持宣教士。

    還有一樣不可缺少的，保羅說：「我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。」（腓2:17）獻祭的喜樂是因著信心，保羅甚至願意為此而死！但我們不僅思想保羅，更核心的焦點是成為神悅納祭的源頭：耶穌基督。祂對祭的回應是：「神啊，我來了，為要照祢的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。」（來10:7）是的！祂是神的羔羊、是照著麥基洗德的等次為祭司，更是走十字架祭壇之路！神喜悅的祭是一生回應上帝說：「主啊，我來了，為要照祢的旨意行。」