豐盛的信

    「彼得叫她們都出去，就跪下禱告，轉身對著死人說：大比大，起來！她就睜開眼睛，見了彼得，便坐起來。彼得伸手扶她起來，叫眾聖徒和寡婦進去，把多加活活的交給他們。」（徒9:40-41）

    聖經中許多醫病趕鬼的神蹟讓身在病痛中的人感到盼望，但某一方面也會使人感到困惑。在我們的思想中最為困難的不是為何神能醫治，最為困難的往往是神為何「不」醫治。有些人教導神之所以「不」醫治，僅僅是「信心不夠」、或是「我們生命中仍然有轄制我們的罪」。這樣的教導有過度簡化、甚至極端的信仰實踐會帶來偏激和讓人錯以為用善行可以換取上帝的醫治。這樣的教導容易將面對沒有得醫治情境中的信徒，歸因於自己，甚至錯謬地否定當代醫療而要人專心倚靠神；當盡上自己一切的努力後卻沒得到想要的結果後，卻陷入失落與質疑。

    在我們研讀聖經中的醫病與趕鬼一些可見狹義的神蹟奇事時，神的話要我們聚焦在神蹟奇事背後的意義，而非結果（雖然信仰的起頭常常是先被結果吸引）。我們的信心要成熟，也要藉著更近一步理解神蹟在書卷中的意涵，才不會淺薄地用膨脹的自我解釋神蹟。在永生上帝的面前，我們是沒有資格來評斷那些屬乎上帝隱密之事；醫治的主權在於神，我們迫切的禱告，卻也以謙卑的心來接受神的掌權與作為。

    也因此，當我們回到使徒行傳中，神藉著彼得的禱告與宣告，大比大經歷復活的神蹟，並不會成為禱告結果的通則（對當時的教會也不是通則）。但是，大比大的復活卻是清楚地見證基督十字架上勝過罪惡詮釋的復活大能，藉著聖靈在第一批經歷耶穌復活的門徒信仰群體中推展開來。這神蹟是神在初代教會中獨特的作為，是發生在一個醫療資源缺乏，人對神靈感到畏懼的時空之下，清楚上帝工作的彰顯。使徒行傳中讓我們看見神蹟指向著耶穌復活的福音與大能，不是門徒的想像，也不是少數耶穌跟隨者編撰的故事。一群奉耶穌基督名趕鬼醫病的門徒，齊心傳講和實踐天國的福音與真道，凡使徒們同心所在之處，神蹟奇事頻繁的發生與出現，這是神大能運行清楚的明證，也是給予遭受大逼迫的初代教會的鼓勵與安慰。

    在今日，我們面對肢體的病痛仍然獻上積極地代求，也深切渴望著上帝的恩典可以臨到每一個受苦中的家庭；然而，同時在醫療物資豐沛的時空下，上帝的醫治卻很有可能被稀釋成一個意外、剛好、或認定是神恩待我們的唯一。基督的復活，聖靈的內住，在基督裡的新生命、在永恆的神與人和好的關係、擁有聆聽上帝話語的心和被神轉化的生命，這一切都是在基督裡的豐盛。我們不當簡化神尚未醫治、沒有醫治的緣由，但卻在一切患難中、仰望祂的憐憫，等候祂的時間，知道在神的手中，有真實永遠的平安。