我們是光，是鹽

    在慶賀主復活的日子，我們來思想什麼是復活的主活在我們裡面的生命？這是與主同死、同活的生命。我們心中總是期望自己能活出這樣的生命，簡單說是效法主，但如何能作實際一些的陳述呢？主耶穌呼召門徒，先將山上寶訓教導他們，在其中也表明了主所召的門徒和對門徒的期許。當主說有福的人是虛心、哀働、溫柔、飢渴慕義、憐恤、清心、使人和睦、為義受逼迫時，是指我們是這樣的人，還是我們要變成那樣的人呢？如果我們已經是這樣的人，那麼我們在世人的眼中明顯是弱勢、不幸，或不夠積極、聰明，或不知變通、軟弱等，總之，這樣的人不會是世人所想要變成的。

    如果是要我們變成那樣的人，那麼接下來的話必然是教導我們成為那樣的人。如何成為蒙福的人，主先說我們是世上的鹽、世上的光，這是我們之所以能榮耀天父的關鍵。然後說祂來不是要廢掉，乃是要成全，是完完全全的成全律法。緊接著是一連串祂的話語律法之對比，然後說我們要完全，像我們的天父完全一樣。當我們仔細思想主的話時，我們發現根本作不到，也絕無可能有途徑、方法可以做到，而是深信祂已經作成了，且這作成的恩典歸算在我們身上。若我們信，我們就在主裡面，恩典藉著義做王，我們活出永生的生命。

    這樣的信是全然的接受、順服，且這樣就活出鹽與光的生命。以財主與拉撒路為例（路16:20-31）。拉撒路是討飯的，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌子上掉下來的零碎充飢；並且狗來舔他的瘡。接下來，拉撒路和財主都死了，一個到亞伯拉罕那裡，一個到受苦的地方。財主期待有點水涼涼舌頭，因他在火焰裡，極其痛苦，卻不得。亞伯拉罕的回答是：「兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。」財主期待拉撒路回去給他的五個弟兄作見證，免得他們也到受苦的地方。因為有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。但亞伯拉罕否決了，因為他們是不聽神的話，既使有一位從死裡復活的，他們也不聽。

    拉撒路一生沒有做什麼，但本身就是見證！他的景況如何是光、是鹽？顯然財主後來知道了。不是拉撒路要有人羨慕的，或改變成什麼，而是接受神給的，單單的信靠神，即便是從人看來悲慘的一生。他成為世人的光，顯出不一樣的對比來；他是鹽，提醒世人不要被世上的榮華敗壞。我想他必然沒有自卑或是自怨，否則會破壞、失去見證。復活的主在我們裡面也是一樣，不要以世俗的眼光看自己，也不要與他人做衡量，首要的是相信賞賜的是祂、收取的也是祂，是福、是禍都從神來，但祂卻視我們為珍寶，時刻鑒察我們，絲毫不離開我們，必要成全祂在我們身上所定的旨意！