得力–將臨期第二主日

將臨期一方面紀念主的降生，也就是主耶穌第一次的降臨，一方面是提醒信徒做好預備，迎見主的第二次降臨。我們要做好預備，不是列出一系列的工作項目、信徒守則，好叫我們好好照表操課、依律生活，如同要預備出國的行李，登山的被包，而是背起自己的十字架，一步一步的跟隨主，使我們的心經歷與主同行的歷程。因此，十字架的道路最主要的特徵是「忍耐」，而這忍耐的歷程從人看來是受苦的歷程，但在信心裡卻是「得力」的歷程，是不斷的經歷主的能力。

    我們等候主最為要緊的就是「堅持」，一直到得著主的應許。在世上，我們都會有一些類似的過程，如同登山客，一步一步堅定往山頂上攀登。但世上的堅持是看得見或是可預期、或評估的，而屬靈上的堅持常常是為那看不見的盼望。如此一來，我們的心力一而再的耗盡、枯竭，我們也向著神一而再的呼求、禱告，奇妙的卻是：「四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。」(林後4:8-10)

    這裡我們所談的力量、能力，不是人身體上、精神上、意志上、情感上的力量，而是耶穌基督住在我們裡面的力量，是屬天的、從死裡復活的能力。這種靈裡的得力並非是人可以加添的，而是耶穌要從我們這必死的生命中彰顯祂自己。當我們面對生活上的艱難時，我們極力呼求主拯救我們，當主並沒有挪去這些難處時，我們的忍耐就是在經歷這一種「得力、從新得力」的過程，是我死了也是主活了，是出死入生、死而復活的歷程。這是因信與主聯合，同死、同活的生命歷程。

    當我們得力之時，也是我們為主活出見證之時，因為認識我們的人清楚的知道，「現在活著的不再是他原來所認識的你，而是耶穌在你裡面活著。」這是信心的道路，是得力的道路，也是恩典的道路，正如保羅說：「我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。」(林前15:10)求主光照我們、引領我們，當我們落在百般的試煉中，都要以為大喜樂，不是我們「頭殼壞了」，而是我們靈裡清醒了！