搬心家(一)

    今年的主題是搬心家，我們即將遷入新堂，這是一個總整理的時機。我們一方面為迎接新堂做預備，一方面也是屬靈生命建造的更新與變化。搬家時必然需要先總整理，處理一些不再使用或是不合適的器材、家具，也配合新的環境，做置入上的安排。同樣地，在迎接新約的時代，人心更是要先做預備。當主耶穌顯明在世人之先，上帝差遣施洗約翰喚醒人心先做預備。他宣講悔改的洗禮，說：「在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直祂的路！一切山窪都要填滿；大小山岡都要削平！彎彎曲曲的地方要改為正直；高高低低的道路要改為平坦！凡有血氣的，都要見神的救恩！」（路3:2-6）這裡要緊的說到神的百姓要見耶穌基督，領受神的救恩是要先預備的，是心的預備，是為我們的心預備道路。

    這心的預備是悔改！而所需要悔改的不單指那些過犯、罪惡，我們容易知道，也認同的，更重要的是連自己都不知道的，特別是自以為義的。正如許多時候，我們是以外貌來認識耶穌，而非以心來認識祂。這外貌不是指外表，不是指肉眼所見，如同使徒保羅說他先前以外貌認基督，是說他不是以信來認識耶穌基督。他熟讀舊約，有最好的老師，也明白一切的禮儀、誡命、規條，和當時代人認為最敬虔的作法。他甚至敢在守律法的猶太人自稱無可指責，比任何人都嚴謹。然而，因著認識基督，這一切先前以為有益的，都成為有損的。這正是我們搬心家首先要自我省察的，反思有多少的追求是走律法的途徑而非信心之路。

    我們容易反思自己的行為有沒有做錯，面對眼見的更是直覺的以神的話語做判定，這在我們看來是正確合理的，這樣不自覺的走向律法之路。使徒保羅被光照之後，深深的反思，這是以律法為本的而非以信為本。在羅馬書他回答飲食、守日等各樣紛爭的作法時，他不是給一個規條，而是說：「凡不出於信心的都是罪。」（羅14）我們悔改不單是思想那些容易分辨的，更要緊的是隱而未現、任意妄為、自以為義的罪（詩19:12-14）。真正要擔心的是在罪中而不自知，如同主耶穌對法利賽人說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪還在。」（約9:41）

    我們總要反省自己在自以為可行的事上有沒有信心！若是有，更要問自己的是，這信心從何而來，是自以為信，還是本於神的話，神自己的信實！愛我們的神藉著人、環境等等，不斷的試煉、考驗我們的信心，不單是逆境，更要在意的是順境。求主幫助我們，總要謹慎、追求和睦、守住聖潔，因為我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火（來12:28-29）。