內住的基督

    預苦期最要緊的省視是與主合一：基督在我裡面，我在基督裡面。這不是一句口號，也不是個人一廂情願，而是省視我們的裡面那內住的基督。主耶穌在即將離世回到天父那裡時，祂就愛世上屬祂的人到底。這個愛他們到底，是藉由主為我們死在十字架上，使我們的罪得赦免，也是祂首先從死裡復活，成為長子，使我們藉著祂的生得著神兒女的名分，有分於基督（約13-17）。基督內住在我們的裡面，保羅稱之為寶貝在瓦器裡，而這個內住有三方面的實際。

    首先是生命的歸屬：「如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」（羅8:9）內住的基督使我們屬聖靈、屬基督。我們可以藉由枝子與葡萄樹來思想生命的歸屬。枝子連於葡萄樹，是枝子歸屬於葡萄樹，這樣樹可以直接供應枝子養分。有生命連結的枝子可以開花、結果，成就生命的豐盛或說有榮耀的生命。也可以藉由婚姻的關係作思量，我的良人屬我，我也屬他。這是二人合為一體，互為彼此的生命。

    其次是生命活在神的義之中：「基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。」（羅8:10）神的義在福音上顯明出來，是本於信，以至於信（羅1:17）。活在神的義之中，領受神的慈愛；活在主的得勝之中，經歷勝過罪和死的權勢。這是現在活在世上的基督徒真實生命的經歷。這是不斷的經歷福音的大能，向罪死，向神活；向肉體死，向聖靈活；向律法死，向基督活！在屬靈的爭戰中，不斷的在肉體的軟弱和試探，以及世界的打擊、壓力之下，靠主站立得住！

    第三是永生生命的確據：「叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」（羅8:11）我們在艱難的環境中最期盼的是神改變環境，但神常常不改變環境，而是在曠野開道路、沙漠開江河。環境仍然是在曠野和沙漠，但神卻為我們開路，保守我們，也賜力量給我們。從人看是必死的，是毫無指望的，但在基督裡，我們已經得勝有餘，因為基督已經復活了！

    我們是與基督合而為一，也是與屬基督的人合而為一，因我們已經屬祂，活在祂的裡面，祂也在我們裡面活著。我們是靠主而行，是基督的義披戴在我們的身上，因著祂的信實，祂成就祂在我們身上的託付。在這黑暗的世代中，我們得以在主的愛中得勝有餘，在主的光中活出生命。在預苦期，我們省視自己的裡面，是否是基督內住，是否活在光中，靠真道而行，也就是基督作主、做王掌權，是基督的平安作主！求聖靈光照我們，引導我們，使主的話深深進入我們的裡面，使我們真認識祂！