候主再臨-聖誕主日

    當第一世紀猶太人引頸盼望基督的來臨時，他們對發生在身邊與信仰有關的事是非常的關注。當施洗約翰在曠野呼喊，在約旦河為人施洗，聖經說：「百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑，或者約翰是基督。」(路3:15)當主耶穌開始傳道、教訓人，也施行神蹟奇事時，他們也不斷差人去問耶穌是不是基督。他們是在等基督的來臨，但基督來了，約翰見證了，耶穌也應驗了許多經上的預言，多數人卻認不出祂來。他們從好奇逐漸的轉為質疑(路4:16-24)，他們看了神蹟，聽了耶穌的教訓，但他們卻不以這些作為分辨、做思想，反倒察看耶穌有沒有守律法，有沒有違背安息日的條例。

    那些願意放在心上的人，像尼哥底母用心思想耶穌所行的，就會來到耶穌面前求問，並得著主耶穌的開啟和引導。拿但業原先的看法是拿撒勒不可能有什麼有名的人物出現，但主耶穌一開口，他立即被開啟，接著順服、跟從主。在當時的猶太人，有關信仰的各式各樣行為、條例等，他們從小受教、遵行並不陌生，但每個人確有極大的不同。雖然他們都讀神的話，但等候基督的來臨有二種心態，一是謙卑的，另一是驕傲的。謙卑是願意悔改的人，對神的救恩，也就是對福音充滿渴望，因為福音是給這些心靈貧窮的人(賽61:1；路4:18)。相反的，那些自以為可以分辨，自以為所行的是可以得著救恩的驕傲人反而沒有認出耶穌是基督，當然沒有得著救恩。

    同樣地，今日我們慶賀耶穌基督為我們降生，也等候基督的再臨，我們是天上的國民，但我們要用主耶穌的話問自己是不是，因為主說：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了！因為他們必得見神。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」(太5:3-10)

    這些天國的子民有登山寶訓所論美好的生命特質(太5-7)，但這樣的生命不是到天國之後才會有的；也不是認識耶穌之後，人努力做可以得著的；也不是如天主教所說屬於某些聖品的人；而是連結於耶穌所結生命的果子。這不是屬於那些只有口裡稱呼主啊！主啊的人，或是自以為奉主的名傳道、趕鬼、行異能的人，更不可能是披著羊皮的狼，而是生命實實在在連結於主的人。正如同枝子連於葡萄樹，好樹結好果子，我們等候主再臨，要謹慎自守、儆醒禱告，我們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩(彼前1:5)。