假先知為何吸引人

    聖經記載的以色列歷史中，在士師記後期有越來越多的先知，到撒母耳時代更有了先知學校、先知門徒(撒上19:20)。在大衛王之後，開始有許多記載談論假先知或是欺哄人的先知。而越往王國時期的尾端，真先知越來越少，假先知越來越多。到了南國滅亡之前，整個猶大國幾乎只剩下國內的耶利米和被擄的以西結。或許真先知沒有這麼少，但從他們二人被逼迫看來，也沒有什麼人敢在會眾面前傳講耶和華所吩咐的話。因為真先知常常講的話不蒙人的喜悅，要不如同耶利米、以西結所傳講的違反人的期待，要不如哈該、撒迦利亞鼓勵百姓建殿，需要付極大的代價。主耶穌這房角石更是被匠人─祭司長、文士、律法師、法利賽人所棄絕！

    綜觀那些假先知為何吸引人，有以下幾個要點：1.他們討好人，說人所期待的，好被認同，可以從人身上取利(賽30:10)；2.沒有顯出人真正的問題，或是解決人生命的問題，只是提供人以為有效的解決方法，讓人覺得有希望得著福份(賽18:2；彌2:11，3:10)；3.順從人的心意、符合社會潮流、或是與政治勢力結合(賽28:7；耶5:31;彌3：5);4.高舉神的名為表象，自以為災難必不臨到，但實際上卻是活在神忿怒之下(耶6:13；彌3:11)。假先知讓信徒以為有路可照自己的意思走，甚至用許多神蹟奇事作為輔佐的見證，讓跟隨者活在虛假中而不自知。

    這些假先知並非完全的沒有異象或是感動，真正可怕的是神讓他們走在錯謬中。耶利米說：「你的先知為你見虛假和愚昧的異象，並沒有顯露你的罪孽，使你被擄的歸回；卻為你見虛假的默示和使你被趕出本境的緣故。」(哀2:14)以西結也說：「因為以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡與我隔絕，將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來要為自己的事求問我的，我─耶和華必親自回答他……。先知若被迷惑說一句預言，是我─耶和華任那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。他們必擔當自己的罪孽，先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣……。」(結14:7-11)

    這樣我們該怎麼面對所謂的先知預言或先知講道呢？首先是傳講者的生命，傳講者要結生命的好果子，而非以外在所見的表象，特別那些工作的成果，而是要以真實的果子為證據。其次，先知傳講神的心意，針對信徒靈命的更新，而最要緊的是聖潔。主耶穌所指出來的道路是我們要背起自己的十字架來跟從祂，這道路千古不變！求主光照我們，在祂的光中緊緊的跟隨！