兒子與僕人

    我們同時是神的兒子也是神的僕人，這二個身份截然不同，都在經文中被強調，各有重點需要清楚的認知，不可只選其一。從救恩的立場來思想，我們要確實的知道我們是神的兒子，是神的後嗣，是預備要承受神的基業的。以弗所書1章5-6節說：「因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使祂榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是祂在愛子裡所賜給我們的。」這兒子的名份是藉著耶穌基督賞賜給我們的，使我們知道自己位份的尊貴和所領受新的生命的本質，更是救恩的保證。另一方面，從事奉的職分上，我們是服事神的僕人，正如保羅、雅各、彼得都稱呼自己是耶穌基督的僕人，在世上被賦予最尊貴、最有意義和價值的志業。

    在思想稱義、成聖時，保羅一再地強調我們是神的兒子，是被神的靈引導的。他說：「你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」(羅8:14-15)我們不只是以一個罪得赦免的人來作基督徒，更是以神兒子的真實身份效法基督。也就是說，我們可以從裡面擁有基督的生命來效法基督，這是我們一定可以效法基督的保證。我們沒有任何的藉口以為自己是無法效法基督的，也不可以不效法基督，因為這樣必然污辱這個名分。更何況有聖靈保惠師內住在我們的裡面，引導我們進入真理，也帶領我們走神為我們預備的道路。

    在生命的建造上，我們都是神的僕人，都是在神的家事奉神的僕人。僕人是要向主人交帳的，主耶穌用比喻提到二種僕人，一是「你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」另一是「你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂、、、把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。」(太25:23、26、30)我們常以為自己既不是前者，也不會是後者，但所有主所提到的審判都只有這二種，義人和罪人，綿羊和山羊，而沒有中間的。求主幫助我們做殷勤、良善的僕人！

    以兒子的生命作神的僕人，最要緊的特質就是在愛中殷勤事奉，主耶穌是最完全、完美的榜樣，天父數次從天上見證說，這是我的愛子，我所喜悅的！主耶穌說自己沒有枕頭的地方，但卻沒有影響祂的事奉。祂工作到沒有吃飯的功夫，母親、家人以為祂為工作瘋狂了，多次要提醒或禁止祂。效法主的使徒保羅也是如此，總是忘記背後，努力面前，向著標竿直跑。求主幫助我們，不僅活出神的兒子的樣式，也活出神僕人的樣式！