別只活在客觀的真理中

    基督徒當以什麼為處世的志向或努力的目標？或問基督徒活在世上有何可以引以為榮的？人最常用來誇耀的是智慧、聰明、學識、財富、能力、權位，因而從小追求好成績、好表現，長大之後，追求好工作、好社會地位，還要有能力、有財富、有名聲等。世上的智慧、能力與財富等確實是讓人引為自豪，雖然過程中有人的努力和堅持，但這一切在神的眼中又是如何呢？耶和華如此說：「智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因他的財物誇口。誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平，和公義，以此誇口。這是耶和華說的。」(耶9:23-24)

    若我們引以為傲的智慧與聰明的功績，卻是被神所廢棄的，那我們與愚昧人是無異的(林前1:26-31)。既使在服事神上面，若我們用來邀功的一切是主所不認同的，那我們也與惡人相似(太7:22-23)。那真正在神面前蒙悅納的是「認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平，和公義。」耶利米時代有祭司、先知、聖殿等，也有文士傳講律法，他們也守節期，以色列人怎麼會不認識耶和華神呢？從神發話的內容看來，他們並不認識神，因為這裡的認識不是知識上的知道，也就是客觀的知道，而是主觀的經歷。

    我們熟悉的新約例子，如彼得知道耶穌是基督，是永生神的兒子，這些是客觀的真理，但彼得卻阻擋耶穌所要走的十架道路(可8:30-9:1)。若我們稱耶穌基督是主，就當省察這樣的認識是止於客觀的知識，還是願意讓這客觀的真理成為主觀的真理，也就是願意背起自己的十字架來跟從祂？神喜悅在世上施行慈愛、公平和公義，完全是藉著基督的十字架來實現的。主的十字架將我們的一切過犯、罪孽都歸到祂身上，使救贖恩典白白賜給我們。保羅說：「神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為神的義。」(林後5:21)

    當我們傳講福音，若沒有讓人看見主活在我裡面，也就是活出十架主觀的經歷，那只有知識的傳講。若我們作見證，也不含有背十架跟從主的經歷，那也算不上是為基督作見證。正如受監禁的老約翰所說：「我─約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分，為神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。」(啟1:9)真實的信仰不只是擁有客觀的真理，而是真實活出主在我裡面活著！