與主共下逗陣行(二)超乎一切的大祭司

耶穌超越天使、耶穌超越摩西、耶穌超越約書亞，因耶穌是基督，萬有都是藉著祂造的，有一天也終將歸與祂，祂是歷史的起頭，也是歷史的終點。希伯來書的作者用了四章的篇幅來描繪這位超乎一切的耶穌基督，將我們常常掛在嘴邊的耶穌基督之名提昇到了另一個高度，但在四章的尾聲，作者話鋒一轉說:「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」(來4:14-16)超乎一切的耶穌基督，還有另一個重要的身分，就是在神人之間的橋樑–大祭司。

    按照舊約的律法，擔任大祭司的人有以下幾個條件: 一、為神所選召；二、是人類(能體恤人的軟弱)；三、穿著聖衣，象徵聖潔(出28:1-4)；四、亞倫的後裔(出28:1-4)。祭司的工作就是要替人獻上禮物與祭物，成為人親近神中間的橋梁，因此祭司必須是聖潔的，因為橋梁的一端是無限的神，同時祭司也必須是有軟弱的，因為橋梁的另一端是有限的人。耶穌基督本有神的形象卻取了奴僕的樣式來到世界中，祂道成肉身，成為那獨一無二的大祭司，並且祂並不是按著亞倫的等次做祭司，亞倫代表的祭司有年限，職分會更改，但耶穌基督卻是按著麥基洗德的等次做祭司，祂的職分是永永遠遠，長久成為我們的大祭司。因此希伯來書的作者叫我們放心地來到祂的施恩寶座前，藉著耶穌基督，我們必能親近那位造我的神。

    羅馬書這樣應許我們，沒有一件事物能叫我們與神的愛隔絕。因為在神人中間的中保乃是那位超乎一切的大祭司，無與倫比的基督，降卑成為人，就成為那堅固的保證，祂必能使我們到神那裡去，並不是靠著你我的努力，乃是耶穌基督祂做成了這工，使我們可以無所懼怕地來到神面前。因此，希伯來書作者警戒我們，我們怎能輕忽所得的救恩呢？因這是何等大的恩典！

    這位超乎一切的基督，為你我捨棄無限榮耀神性的權能，甘願成為受肉體所轄制有限的人，為要成為慈悲忠信的大祭司，引領我們回到父神的家中，這樣的愛與恩典，我們該如何回應祂呢？今日，耶穌基督同樣差遣祂的門徒，承接像祂一樣「祭司」的事奉，我們是否願意成為那座橋梁，使身旁迷失的靈魂，可以藉著我們的生命，回到天父的懷抱中。成為橋梁，需要捨己，放下自己的身段，放下自己的喜好，放下自己的享樂，謙卑俯就卑微的人，好叫恩典得以流通到他們的生命裡，你預備好了嗎？