以十架為冠冕

    四年一度的世界盃足球賽，從上個月開踢到現在，已經進行到第二階段的淘汰賽階段。在這次的賽事中，除了觀賞來自歐美亞非各大洲球隊的彼此爭競、不同足球文化所孕育出來多樣化的足球風格、個別球星的精彩獻技、從俱樂部到國家隊衍伸出來的各種話題，到球場下的幕後故事，這場賽事可說是全球注目的焦點。而這一屆又是國際足總將參賽隊伍從原本的32隊擴大到48隊的第一屆，光是在第一階段的小組賽總共就有72場賽事，可說是讓球迷們大飽眼福；在這麼多場的比賽中，任何一個犯規判定都可能直接影響勝負結果，更何況是在世界盃這種牽動整個國家民族情緒與尊嚴的舞台，光是靠裁判們的一對眼睛來判定犯規與否，顯然是不夠的。借助於現代科技的發展，動態影像捕捉的輔助技術已經讓判罰更具有公信力，例如VAR (Video Assistant Referee)、門線技術與越位感知等等，大幅度地減少判罰失誤所引起的爭議。

    對於按照規定來公平公正地比賽，兩千年前的新約聖經裡面是有提到的喔！使徒保羅在他寫給提摩太的書信裡是這麼說的「運動員在比賽的時候，不按規則就不能得冠冕。」（提後2:5）這裡的「比武」，原文其實就是「比賽」(compete)的意思，所以和合本修訂版已經改翻為「運動員在比賽的時候，不按規則就不能得冠冕。」是不是很貼近文章前面提到的規則判定呢？無論是來自於哪個國家、哪個民族、哪種膚色，大家在同一個賽場上就是要服於同一套規則，有一致的標準和判定，沒有偏頗、沒有例外、沒有營私，這樣所得來的冠冕才有其真正的寶貴價値。

    當然，在這段經文中保羅只是以「比賽」作為比喩，連同前後兩節另外兩個比喩「當兵」、「作農夫」，來闡釋他真正所要說的：「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。」（提後2:3）從這個角度來看，如果將「跟隨主耶穌基督」看為是一場人生賽事的話，「冠冕」是耶穌基督福音裡那「不能壞的生命」（提後1:10），那麼這賽場上的規則，就是「同受苦難」。這並不是單純的模仿或是某種情緒勒索，不是根基於自己的意志或是善功的交換，而是根基於主耶穌自己的恩典，因此保羅勸提摩太「你要在基督耶穌的恩典上剛強起來」（提後2:1）；是因為耶穌自己已經受過苦、走過十架之路，並且從死裡復活，我們才能帶著盼望和信心走上這條主耶穌的十架之路，與祂一同受苦，也就與祂一同復活、一同得榮耀（羅8:17）。

    人都喜歡走簡單容易、少受苦的路，這本是人之常情，可是當人生的挑戰來臨時，我們就容易陷入驚慌、自責和消沉。如何甘心地去與主一同受苦？我們是做不到的，除非在苦難中看到最不凡的意義──「基督耶穌的恩典」。這樣一來，受苦非但不可怕，還是我們人生賽場上真正的規矩所在，是一個屬靈生命成長、茁壯、結果的豐富旅程。