那滋味，不只是餅與杯

    近期，教會中有一群國三學生，正預備在復活節這天接受洗禮與堅振禮。這些尚未領受過聖餐的青少年，對於餅和杯的口感與滋味感到好奇，也想知道我們教會所使用的餅杯，滋味與市面上常見的獨立包裝餅杯有何不同。聽見他們的討論，我不禁回想起初信、尚未受洗的自己，那時看著眾人一同領受餅杯，心中也懷著類似的好奇。

    在神學院的敬拜與禮儀課程中，我曾聽老師解釋聖禮的意義，其中包括「聖徒相通」——我們一同被接納在基督的身體裡，在團契中彼此相交、互為肢體。老師還提到，在某些原住民部落的教會中，聖餐使用的並非無加酵母的薄餅與葡萄汁，而是竹筒飯與小米酒。那時的我對「聖餐的滋味」產生了新的想像，也對聖禮在不同文化處境中的展現，多了一份驚喜與敬畏。

    隨著信仰年日的增長，我漸漸體會到，聖餐所帶來的不只是味覺上的經驗，而是主耶穌無盡憐憫與恩典的記號。每一次領餅，都是再一次記得：這是主的身體，為我們而捨；每一次喝杯，都是再一次思想：這是祂為我們所流的寶血，為我們立下那永不改變的新約。這樣的記念與領受，帶來安慰與力量，將我們從無能為力的罪惡深淵與死地中救拔出來，在主所賜的信心中，白白領受祂的恩惠與接納。

    主赦免我們的罪，接納我們進入祂的家，使我們能在祂的愛中，與眾弟兄姊妹一同分享團契。耶穌基督在十字架上的捨命，使我們脫離死亡，得著那永遠的救恩。藉著洗禮，我們與祂同死、同埋，舊人與祂同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕，也要與祂一同在新生命中復活，活出屬於基督的新樣式。雖然我們仍活在地上，卻因與基督的生命有份，能夠預嚐那「天恩的滋味」。

    因此，餅與杯的「滋味」，早已超越了口感與味道，而是神恩典與憐憫的滋味。聖禮帶來安慰，堅固信心，因其中蘊藏著神的應許與祂對我們親口所說的話。這聖禮是記號，是見證，宣告著：「基督的生命承擔了我們的死亡，祂的順服擔當了我們的罪，祂的愛帶走了我們的地獄——那些罪疚、恐懼與黑暗，祂都勝過了。」