耶穌的比喻

   「浪子回頭」可能是 耶穌講過最有名的比喻。但緊接在這個比喻前面的還有「迷羊的比喻」和「失錢的比喻」。一百隻羊失去了一隻，是百分之一。十塊錢少了一塊錢，是十分之一。兩個兒子失去了一個，是二分之一。而故事中的主人對待失物的方式也是類似的，失羊的主人將99隻撇在曠野，去找那失去的羊直到找著。失錢的主人點上燈，打掃屋子，細細的地找直到找著。而浪子的比喻中的父親遠遠地看見返家的浪子，跑去抱著他的頸項……找到了之後呢？失羊的主人找來了朋友鄰舍一同歡喜，失錢的主人找來了朋友鄰舍一同歡喜，浪子的父親把肥牛犢宰了，和朋友一同吃喝快樂。

    三個比喻，三個同樣的模式，不同的是在第三個故事中，有一個人是不開心的，就是故事中的大兒子。大兒子的不滿看似很有道理，因為他不像小兒子那樣放蕩悖逆，父親卻似乎沒有按照他作的回報他：「我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。」（路15:29-30）乍看之下的確 不公平（我們任何一個人也都會覺得不公平）！但在三個比喻中失物的主人都是以筵席的方式吃喝快樂，顯然有問題的是那位大兒子。

    為什麼呢？29節當大兒子說他「服事」父親多年，原文的意思是「做奴隸」！原來對大兒子來說，他多年在父親身邊感受到的不是兒子的位份，卻視為是奴隸一般的苦差事。其次，大兒子說他「沒有違背過父親的命令」，卻在父親邀請朋友鄰舍一同快樂的時候鬧情緒不肯進去。因為大兒子只是表面上遵守了父親制定的規則，卻從來沒有真正體會為父的心。第三，大兒子認為父親從來沒有給他一隻山羊羔，卻沒想過父親的一切都已經給他了，也都是他的。他以為自己一無所有，卻不知道他在父親的庇護和同在中甚麼都有。

    這不是我們這些「老」基督徒常有的問題嗎？當服事變成苦差事 、當信仰變成教條和枷鎖、當我覺得沒有甚麼值得感恩的……反之，怎樣的人才是真正蒙福的人呢？是那些在恩典中享受委身和服事，因著信基督而得自由和釋放，也因此常常帶著感恩、喜樂、感恩、喜樂、和滿足。

    在這段經文的前後文中，不乏「你們要努力進窄門（路13:23）」、「人若不愛我勝過愛自己的……就不能作我的門徒（路14:26）」這樣的教導。但如果我們用「努力」或是某個「標準」判斷得救與否，那麼福音就很難不是一種交易。就像是耶穌講這三個比喻的背景，是「法利賽人和文士私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。」（路15:2）

    耶穌用比喻幫助我們真正明白天國的福音：天國屬於那些體會父神的愛，並渴望祂一切美好的人（如太13天國寶貝的比喻）；地獄屬於那些抗拒父神的愛，並排斥與祂有關聯的人（如路14大筵席的比喻）。