聖日的真安息

    前幾週有機會到兒主的小六班觀摩，當時的課程上的是路德小問答中的十誡，其中我印象最深刻的是關於第三誡的討論。第三誡「當記念安息日，守為聖日」，那麼，是要記念什麼，又該如何記念、如何守呢？

    聖經中關於第三誡共有兩個出處，第一個出處是出20:8-11，特別是第11節：「因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日就安息了；所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。」這裡特別強調的是「神的創造」，神用了六日創造天地萬物，第七日安息，因此神設立了安息日為聖日，在這一日無論何工都不可做，為的是在這一日好好安息以記念、思想、欣賞並享受神的創造。

    第二處經文是申5:12-15，與出埃及記的記載最不同之處在於第15節：「你要記念你在埃及地作過奴僕，耶和華－你的上帝用大能的手和伸出來的膀臂領你從那裏出來。因此，耶和華－你的上帝吩咐你守安息日。」這裡強調的則是要記念神對以色列民的救贖—將他們從埃及為奴之地拯救出來。

    有小朋友提問：安息日不是星期六嗎？為什麼我們現在的守主日是星期日呢？的確，按照猶太人的習俗，星期五入夜到星期六入夜是安息日；然而，耶穌的復活發生在「七日的第一日」，也就是星期日，因此初代教會便在每個星期日的早晨敬拜主耶穌基督，稱這一日為「主日」（啟1:10）。

    所以，對基督徒而言，十誡的第三誡就有了第三層的意義：記念耶穌基督對我們的救贖—把我們從罪惡中拯救出來，使我們得享在基督裡的安息。耶穌基督的救贖之工，常被稱為第二次的出埃及，而我們這些信入基督、與主同死同活的基督徒，則被稱為神的新創造。如此，就把出埃及記強調的「記念神的創造」與申命記強調的「記念神的救贖」完美融合起來。

    神的心意是要我們能夠安息來思想、欣賞、享受神偉大奇妙的創造，以及耶穌基督在十架上所成就的愛與公義之救贖，在感恩中自然而然地將頌讚與榮耀都歸給神，而這就是「敬拜」。

    守安息日、守主日，從來就不是一條照字面來守的律法，它只是用一個可見的形式去提醒我們當分別一段時間為聖，單單歸給主，來享受主所為我們所預備的、祂已成就的安息。

    現在，你想好要如何守主日了嗎？