到祢那裡去

   馬太福音第十四章的後半，記載耶穌在行完五餅二魚的神蹟之後，吩咐門徒們渡海，他們卻在暗夜的海上經歷風浪，而耶穌則在海面上向他們走去，直到上船而使風浪平靜。這真是一個不可思議的故事，對嗎？我相信船上的門徒們感到不可思議的程度，比起我們一定是有過之而無不及，以致於當耶穌上船、風平浪靜之時，他們只能說：「你真是神的兒子了。」除此之外還有其他可能嗎？黑夜、海、風浪，充滿了未知，都使人感到恐懼，都屬於人無法完全掌握和操縱的領域；但是，神兒子身份的奧祕，卻在這重重恐懼中顯明出來。如同德國信義宗神學家Rudolf Otto所說「令人恐慌的奧祕」，在這奧祕當中，人的自信、自滿與驕傲，以及對所謂幸福美滿人生的努力經營，頓時都失去了意義。

    帶著這樣的理解，我們會發現這個故事有一個角色特別突出，那就是使徒彼得。當門徒認不出在海面上向他們走來的人影是耶穌時，他們都嚇的以為是鬼怪，可是當耶穌向他們表明身份之後（太14:27「你們放心！是我，不要怕！」），他們應該待在船裡、等耶穌上船就好，畢竟他們應該都記得，耶穌光是「斥責」就可以使風浪平靜（太8:26）；然而此時彼得卻有不一樣的想法：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」難道彼得只是想體驗一下耶穌的超自然能力嗎？經文中彼得自己的話給出了線索，「到你那裡去」。在一片漆黑無明，而只能原地打轉、漂流的困境中，彼得不只藉著「走在海面上」象徵勝過困境，更重要的是向著耶穌走去——經歷主的同在。

    馬太福音的作者在這段故事的描述中，充滿了具有豐富意義的細節。耶穌在海面上表明身份所說的「你們放心！」原文就是舊約出埃及記（希臘文譯本）摩西在紅海邊上，向著面臨法老追兵而恐懼的以色列人所說的「不要懼怕！」（出14:13）而這也使那帶著信心履海的彼得，類比到當年走入被分開之紅海的以色列人。如果沒有耶穌的宣告「是我」，那麼「因風不順、被浪搖撼」就是我們所有困境和難題的句號；但是耶穌使我們可以像當年的以色列人一樣，能走進有主同在的深海。耶穌認同彼得的動機是出於信心，即使這信心常常軟弱而靠不住（太14:31），而信心從來不是以「超能力」為標記，而是「到你那裡去」：我們必須承認自己的軟弱、不足，仰望那為我們信心創始成終的主。

    彼得的回應「如果是你」原文正好對應耶穌的「是我」，那是他信心行動的起點，「我能靠主走出受困的小船，經歷主的同在！」遇到人生危機，我們的直覺反應都是趕快解決問題、遺忘痛苦而繼續追求幸福的美夢，可是其實我們仍在受困的小船當中！求主幫助我們，在種種掙扎與複雜情緒交織之下，仍然能先尋求主的同在，到他那裡去！