是的，你將復活

    「復活」是基督教關於彌賽亞敘事當中最核心的一部份。沒有耶穌的死裡復活，基督教只是嘗試用一種感傷的態度鼓勵人追求聖潔與敬虔，和最廉價的正面勵志思想、或是心靈雞湯其實沒有太大差別。然而，正因為基督徒篤信耶穌的死裡復活，這個信仰與其他所有的宗教哲學迥然不同—「復活」完全超越人類所有的理性經驗，它本身所隱含的信息是如此的陌生於我們的此在與此世，以致於我們必須、也僅僅能夠以「信」來面對它。事實上，「復活」對人類所有的詮釋和權柄，發出了空前絕後的挑戰：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」（約11:25-26）耶穌不僅自己復活，連帶著祂也要讓一切信祂的人經歷復活；連死亡這道坎都過得去了，人生還有哪道坎是復活之主過不去的？

    既然如此，「復活」理應是每位基督徒共同的信仰經驗。儘管從字面意義來說，「復活」並不是最常出現在電視新聞畫面裡的事件，然而它卻真實地、不斷地在基督徒的生命裡發生：衰殘的身體與心靈、破碎的婚姻與家庭、難以化解的關係張力、放不下的仇恨等等，這些生命中的絕境，何嘗不帶有死亡的意義與力道？「然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」（羅8:37）每個從生命絕境中靠主而重新站立的基督徒，不是相信自己的能耐，而是相信死裡復活；死亡，並不是終點。馬勒第二號交響曲「復活」的終樂章，有這麼一段歌詞：「生者必滅／滅者必復活！／不要懼怕！／準備迎接新生吧！」如果沒有耶穌的死裡復活，所有人類的處境與結局，只能停留在第一句的絕望與虛無；但如今，復活的大能正帶領著信徒們、眾教會，在每個地方、每個文化、每個處境、每個時代，經歷主耶穌的得勝，那一份向死亡誇勝的榮耀：「死，被得勝吞滅。」（林前15:54）

    耶穌的死裡復活，也一次性地扭轉了我們對死亡的態度：我們不但可以不再怕死，更能直面死亡，甚至擁抱死亡。當使徒保羅在身體、心靈與事奉上，面臨四面八方而來的軟弱、打擊與挫折，他「連活命的指望都絕了；自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」（林後1:8-9）然而，他卻發現這絕境中有一位受苦的基督，並且當他在絕境中凝視著受苦的基督時，他看見了死亡後面的復活，「我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。」（林後4:11）在馬勒第二號交響曲的最後一段，定音鼓敲擊出期待死裡復活的信心宣告：「Sterben werd' ich, um zu leben!」（我將死亡，直至再生！）每次的生命挑戰，都是我們與死裡復活的主相遇的時刻，使我們仍能在黑暗中，以信心等候盼望的黎明。