這日來到

    十一月一日（星期三）是個特殊的日子。這一天清早，長年作為竹北進出園區交通瓶頸的慈雲路與公道五交叉路口，紅綠燈突然發生故障；不巧的是，高工局在國道一號新竹路段的伸縮縫修護工程，也因種種原因超過原訂早上六點的完工時間，導致三線車道只剩一道通行；兩個交通炸彈同時在尖峰通勤時間引爆，結果就是塞成一團，連帶影響到其他幹道。二十一世紀已經快過去四分之一，雖然人類的通訊與資訊傳遞技術無論在速度和硬體上都取得前所未見的進步，但是我們仍然無法有效解決塞車問題。十一月一日出門的新竹人、竹北人，無論是汽車駕駛還是機車騎士，無論是園區從業人員還是趕著送孩子上學的家長，都只能困在重重車陣裡，焦急無奈地等待。

    「萬民苦惱，人人臉紅耳赤。」（珥2:6，新譯本）在面對生活中突如其來的困難與挑戰時，人的反應是什麼呢？約珥書的作者，兩千多年前的先知，描述出一幅與今日我們幾乎一模一樣的圖像。不同的是，他沒有像我們一樣抱怨「今天怎麼那麼倒楣」、「怎麼改善？誰要負責？」而是「哀哉！耶和華的日子臨近了。這日來到，好像毀滅從全能者來到。」（珥1:15）這災禍的日子，不是倒楣的日子、也不是別的，就是「耶和華的日子」，是神行事，誰能抵擋得住呢？這是人類所有文明與能力的盡頭，證明人有無能為力的時候。我們在什麼都好、什麼都很美滿的時候，也是最容易忘記上帝的時候；在這應該謙卑回轉的時候，人卻還常常想證明自己還行。

    約珥書記載的災禍既突然又可怕，「有一隊蝗蟲又強盛、又無數，侵犯我的地；他的牙齒如獅子的牙齒，大牙如母獅的大牙。他毀壞我的葡萄樹，剝了我無花果樹的皮，剝盡而丟棄，使枝條露白。……田荒涼，地悲哀；因為五穀毀壞，新酒乾竭，油也缺乏。」（珥1:6-7、10）「從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有。」（珥2:2）然而，約珥書從頭到尾沒有具體講到為什麼會有這災，甚至也幾乎沒有提到任何歷史背景—套用金庸「笑傲江湖」的跋語，「類似的情景可以發生在任何朝代」。神賦予我們在勞碌工作中得以吃喝快樂、享受所得之福，但是神也提醒我們，生活中有「災禍」的這一面。如果我們拒絕承認這一點，那麼我們基本上總是活在恐懼中，總希望用服事、虔誠、奉獻來討好上帝，讓自己不成為倒楣的那一個。把擁有/奪取/得到/獲利當成人生常態的生活哲學，其實和蝗蟲差不了多少。

    災禍提醒我們，那獻給上帝的敬拜，不是只有讚美、感恩，也包括哀歌；就像突如其來的塞車，這是生活掌控被迫宣告結束的時刻。在哀歌中有哭泣和悲哀、「撕裂自己的心」，但更重要的是「一心歸向神」；神應許我們，在放下生命堅持與掌控的時候，我們會與恩典的神相遇（珥2:12-13）。