勸人與神和好

    上個主日，陳維恩牧師在我們當中分享「成為大使命的工人」，提到主耶穌已經將一個榮耀的職分託付於我們，那就是「勸人與神和好」。這個職分與我們的喜好、興趣、個性、專長都沒有關係；在主眼中，這是一件每個重生得救基督徒應該去做、也能夠去做的事，否則我們怎麼能稱祂是我們的「主」？因此，維恩牧師也給了我們一個挑戰，挑戰我們開始去為一個「跟我沒有關係」的族群禱告。那麼，這個族群是誰呢？我們可以去大堂外面走廊牆壁上，看看宣教月貼出來的宣教士海報，複習一下他們所服事的族群，或者拿起「宣教日引」找一個代禱對象。然而，不知你是否與我一樣，曾經下定決心為一個福音未得族群恆切禱告，可是這樣的決心沒多久就被忙碌的生活漸漸淹沒？或許，在重複一次這樣的過程之前，我們可以對這個「勸人與神和好」的職分有多一點思想。

    如同經文（哥林多後書第五章）所指出，這個職分最核心的內涵在於「這和好的道理」，也就是「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」雖然我們曾經憑著外貌認過人、也憑著外貌認過基督（林後5:16），但如今卻不再這樣了。換句話說，這個職分代表的是一個新的生命眼光與態度，不再只看見眼前的限制、軟弱與醜惡，更在信心裡看見主的福音可以怎樣翻轉這些「舊事」、讓它們都成為「新」。

    回到一開始的問題，那個「跟我沒有關係」的族群在哪裡呢？其實就在我們身邊。在生活忙碌快速的步調之下，每個人跟我們好像都有點關係，又好像沒有關係；很有可能，每一個我們以為存在的關係，其實只是以某種表象維繫著，可能是業績、專案、升遷，可能是家務、存款/貸款、婚姻證書，也有可能是分數、獎狀、聯絡簿。這些關係之所以脆弱，就是因為這些表象其實都只是為著服務和滿足每一個「我」，如果我們想把這些關係裡的「舊事」拿走，我們需要的是「死裡復活」，如同同一段經文保羅所說的：「他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」（林後5:15）我們必須向著一切利己、為己的期待「死了」，放下這些期待和利益交換，承認這些關係不再為滿足我、服務我而存在，而是我如何去理解對方、同理對方。這就是福音生命的真正展現。

    曾經在一封宣教士的代禱信裡讀到：「當『理解』沒有在關係裡發生的時候，我們再怎麼傳揚自己所堅信是『神的真理』，對另一方來說徹頭徹尾都會是刺耳的、是他需要盡力去抵擋的。」如同今年宣教月的主題「舉目」，我們需要以新的眼光看我們所處的環境與世界，去理解、同理每個在我們身邊的關係，就如同主接納罪人一樣，因為靠我們自己是絕對做不到的！當這份「理解」在關係中真實地發生時，我們也就滿懷信心與盼望地讓「和好的道理」重新引導與塑造每個關係；那片滿是等待收割的莊稼，就在我們身邊。