想一想大衛

    曾經聽過一位姐妹的見證。初信主時，她常常被過去的罪咎困擾著。當時的男友、後來的丈夫，也是帶她信主的弟兄對她說：「想一想大衛，妳犯的罪有比他還糟嗎？」弟兄的話帶給姐妹極大的安慰，姐妹的見證也對當時的我有很大的幫助。

    的確，大衛可能是我們最能自我投射的聖經「偉人」。從羊圈中被揀選、以小博大打敗歌利亞、遭遇忌妒和追殺、在曠野中漂泊寄人籬下、在拔示巴的事上跌倒犯罪、在犯罪後懊悔……乃至於大衛所寫下一首又一首的詩篇，流露出人內在對神真實又深刻的情緒：讚美、敬拜、感恩、抱怨、悔罪。然而，另一個問題是，這位和我們一樣有很多缺點的大衛，憑什麼是「合神心意的君王」呢？

    這是因為大衛的敘事真正要帶出的是那位將要來的「基督」，大衛的子孫。只有在基督的身上，我們看見舊約中大衛作為君王的實現。以撒母耳記上30章為例，當時非利士和以色列兩軍交戰，逃避掃羅追殺的大衛避居在非利士人這一邊。更無奈的是身在敵營的他還備受猜疑，只能回到亞吉王給他的根據地洗革拉。卻也因為這一系列的陰錯陽差，讓大衛大敗亞瑪力人，救回眾人被擄的妻兒，奪回所有的財物。相較於掃羅在恐懼和無助中選擇交鬼(28章)，大衛用以弗得求問耶和華神。在大衛戰勝以後，他將擄物平分給所有人，無論是上陣的、看守器具的、渡河去追趕敵人的、疲乏而過不了比梭溪的，都一同分享，並立為以色列的律例典章。這位君王很特別，他身在敵營中卻全身而退。他的身邊不乏「惡人」和「匪類」(22節)，眾人甚至想用石頭打死他。他曾接納了一個埃及人，這位埃及人參與了火燒洗格拉，本應是他的仇敵，卻成了帶路的嚮導。

    在這裡，基督的形象慢慢顯現出來：祂道成肉身來到這個世界，祂與罪人和稅吏做朋友，祂被釘死在十字架上，卻在我們還做罪人的時候為我們死。而祂與我們分享祂得勝的產業，不分是希臘人、猶太人、受割禮的、未受割禮的……。祂來不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命做多人的贖價（可10:45）。

    回到一開始的那位姐妹，我相信她當時得安慰並不是因為「大衛比她還糟」，而是經歷到伴侶那毫無條件的接納。而這樣的接納和安慰正是從基督而來。耶穌的人性和大衛一樣真實，祂一樣凡事受試探，只是祂沒有犯罪。祂也和大衛一樣接納我們的不堪，在我們仍做仇敵的時候，就藉著祂的死使我們與神合好（羅5:10）。當我們讀到大衛的故事時，當我們經歷到好像是大衛曾經歷的處境時，「想一想（十字架的）耶穌」吧！然後問問自己，相比於這世界上的一切，這位君王為什麼值得我們的跟隨呢？