舊約的上帝很兇？

    前幾天有位青少年說：「舊約的上帝很兇」，又補充說他不喜歡兇的人。我聽了以後哈哈大笑，因為我以前也是這樣覺得，直到我自己很認真地查考聖經。舊約關於神宏大的拯救計畫，啟示著這位亙古不變的神，最終藉著祂懷中的獨生子向世人表明出來。舊約的上帝和新約的上帝不但是同一位，也傳講著和新約一致且相呼應的信息。

    例如，舊約中講審判和死亡（那也是新約中末世的信息），也和新約同樣企盼悔改並帶出盼望。撒母耳記上的結局是掃羅在和非利士人交戰中全軍覆沒，掃羅、掃羅的三個兒子，乃至於所有跟隨他的人都一同死亡。如果我們很快地跳進論斷裡「都是因為掃羅不聽神的話」，那麼就會得出「上帝很兇」的印象。但如果我們更仔細地觀察前後文，求聖靈光照，我們可能可以得到更豐富、更重要，也和新約完全一致的信息。

    首先，掃羅是如何死的？經文中記載掃羅先是要拿兵器的人將他刺死，後來則自己伏在刀上死了。儘管看似是走投無路被迫自我了斷，當掃羅說「免得那些未受割禮的人來刺我、凌辱我」時（撒上31:4），卻遙遙呼應著大衛面對歌利亞時的自信「這未受割禮的非利士人士誰呢？竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎？」（撒上17:26）綜觀掃羅的一生，他的失敗並不是因為敵人太強大，而是他「厭棄耶和華的命令」（撒上15:26）。非利士人並沒有戰勝神的百姓，我們人生真正的問題不是人生所面對的困難，也不是環境加給我們的苦難，而是「不信」，是對神的悖逆、過犯、和罪惡。

    其次，在經文中神的受膏者依然被尊榮。當掃羅要求拿兵器的隨從殺死他時，隨從不願意這麼做，呼應著大衛兩次不殺掃羅，因為掃羅是耶和華神的受膏者。後來即便掃羅的屍體受到極大的羞辱，被非利士人剝下衣服、割下首級、屍體釘在城牆上、又將他的軍裝掛在偶像的廟裡，撒母耳記上的結尾是基列雅比的居民趁著夜晚、冒著危險將掃羅的屍身取回安葬，並禁食七日。如同舊約中其他的故事，即便在最黑暗的時代，在人完全的失敗和絕望中，神都依然預備著拯救的盼望。

    而這個盼望來自神的受膏者，在經文中指向取掃羅而代之的大衛，從整本聖經來看則指向那將要來的、大衛的子孫，基督耶穌。耶穌受過鞭傷、承受刑罰，被人厭棄、受人羞辱。他曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠（啟示錄1:18）。你相信你人生的問題不在於強大的困難和挑戰（如非利士人），而是不信，是對神的悖逆、過犯、和罪惡嗎？你願意在你看似一無是處、徹底失敗的時候尋求那位又真又活的基督嗎？舊約和新約是一位上帝，祂不兇，祂給我們開了一條「又新又活的道路」（來10:20）。