- 細節
- 作者 李四海長老
- 分類: 牧者的話
但以理書記載以色列人被擄到巴比倫的一些事蹟，這些都是非常重要的提醒，告訴我們如何在世上面對屬靈的爭戰。第一章記載四位被擄的猶太少年人被選入巴比倫王宮，預備接受各樣的裝備，日後好侍立在巴比倫王面前。本來他們是被擄的，是作奴隸的，沒有任何希望，現在竟然有這麼好的機會，好的前途，依世界看來他們正應該努力爭取，付上一切代價才是。然而，他們失去國家，沒有自由，卻沒有失去信仰。但以理選擇立志不用王的膳與酒而被玷污，求太監長容許他吃素菜、喝白水。「神使」他們蒙恩，不僅願望得以實現，並且更得著更大的賜福。
屬靈爭戰就是堅持信仰的爭戰。從但以裡書第一章我們有三方面的學習，首先是懷著儆醒的心，敏銳於環境的污穢。我們和世人一樣，每天所面對的環境與難處也都類似，我們很容易就採取世界的作法，這樣常會使我們對世界的污染不自覺。我們需要進一步的思考，所採取的步驟是否使我們偏離信仰。例如，培育孩子這件事，世界告訴我們說：「不要輸在起跑點」，而聖經卻說：「惟願我們有智慧，能明白這事、肯思念我們的結局」（申32：29）換言之，重要的是「贏在終點」。
其次，當但以理和他的朋友們決定與世界有分別時，要先採取必要的第一步。我們在屬靈的爭戰上，因著許多眼見的難處和自我的設限，往往「跨不出第一步」。例如，我們想要傳福音，卻只是一直在想這樣不行、那樣也不一定有效，而沒有真正的動作。我們想要與人和好，饒恕人，常常卻也只是「心願」而已。我們要主動的跨出第一步，這是真正的信心！
第三，在小事上忠心。吃什麼、喝什麼本來是件小事，但與信仰有關時，小事就不再是小事。小事上忠心是需要自我管理，是需要自我節制的，而節制是聖靈的果子！我們會在大事上規劃、用心預備，但往往輕忽「小事」！耶穌用十個童女等候新郎的故事告訴我們，預備燈是大事很被看重，而預備油是小事卻被忽略了。然而，人的忠心與否卻常常在小事上顯明！
我們在世上過日子，世人的遭遇如何，我們也如何，但其中的差別正在於我們選擇「分別為聖」，選擇「遵行真道」。因此，屬靈的爭戰並非選擇脫離世界，也不是選擇逃避，而是本於信仰，我們採取不一樣的作為。我們要時刻警醒，願意跨出信仰的步伐，也在小事上忠心，如此，神能在我們所行的路上顯現出祂與我們同在，使我們成為蒙福的見證。