教會一年的節奏,不是從一月開始,而是從「等候主來」開始。從將臨期到下一個將臨期,教會年帶著我們每年重新走一次基督的生平:祂的降生、顯現、受苦、受死、復活、升天,和聖靈的降臨;接著是一段長長的日子,學習在平常的生活裡跟隨祂。
主日崇拜時,聖桌、講台、鮮花和牆上的布幔會隨著節期換顏色。顏色本身沒有神聖的力量,卻像一本不用文字的書:一走進禮堂,還沒開始詩歌敬拜、聆聽講道,眼睛已經先提醒我們,今天站在救恩故事的哪一頁。
在信義宗教會傳統中,「主日」的顏色從那個主日一直用到星期六。
在竹北勝利堂我們並不是在所有的節期都會在色彩上變化著,但是當你進到教會的空間時,發現色彩的變化時,每一種顏色,都可以成為我們默想的起點。看見布幔、鮮花換了顏色,不妨停下來,用下面的問題問問自己。
藍|盼望與等候
將臨期的藍,像黎明前的天空:夜還沒有過去,東方已經透出光。我們一面記念基督第一次降生為人,一面等候祂再來。等候不是空等,而是帶著盼望預備自己的心。
默想:此刻的我,正在等候什麼?我願意把這份等候交在主手中嗎?
羅馬書 8:24-25;以賽亞書 40:31
白與金|喜樂、聖潔與榮耀
白色用在慶祝基督的日子:祂的降生、顯現、登山變像、復活,以及三一主日和諸聖日。白色是光,也提醒我們,罪雖像朱紅,在基督裡卻要變成雪白。復活期加上金色,宣告祂勝過死亡的榮耀。
默想:今天,我可以為主的哪一件作為歡喜感謝?
以賽亞書 1:18;約翰福音 1:4-5;啟示錄 7:9-14
綠|生命與成長
綠色是一年中出現最久的顏色,用在主顯節後和五旬節後這些「平常的日子」。沒有盛大的節慶,卻是生命安靜扎根、慢慢長大的季節。信仰大多不是在高峰上成長,而是在日常裡一天一天地跟隨。
默想:神的話在我平常的生活裡,結出了什麼果子?
約翰福音 15:5;歌羅西書 2:6-7
紫|悔改與君王
預苦期的紫,是悔改的顏色,也是君王的顏色。這四十天,我們省察自己、回轉歸向神,同時定睛在那位甘願走上十字架的君王身上。悔改不是為了自責,而是回到父家。
默想:有什麼是我需要放下、回轉歸向神的?
約珥書 2:12-13;路加福音 15:20
朱紅|寶血與受苦的愛
聖週的朱紅,讓我們想起主耶穌的寶血。從棕枝主日眾人的歡呼,到濯足節設立聖餐,祂一步一步走向十字架,用自己的生命愛我們到底。
默想:主為我走的這條路,今天怎樣改變我愛人的方式?
約翰福音 13:1;腓立比書 2:8;彼得前書 1:18-19
黑|死亡與哀慟
受難日和聖週六用黑色,或把聖桌上的布幔全部收起來。這是一年中最安靜的日子:我們與主一同站在十字架下,面對罪與死亡的真實。黑色不是結局,而是在黑暗中等候復活的清晨。
默想:在我生命中的黑暗裡,我是否仍然相信神沒有離開?
以賽亞書 53:5;路加福音 23:44-46
紅|聖靈的火與見證
五旬節的紅,是聖靈降臨時如火焰的舌頭。紅色也用在宗教改革紀念主日:聖靈藉著神的話更新教會,讓我們重新聽見「義人必因信得生」。紅色同時記念那些為信仰付上生命代價的見證人。
默想:聖靈今天要差我到哪裡,作主的見證?
使徒行傳 2:1-4;羅馬書 1:16-17
在生活中跟著教會年
教會年不只屬於主日的禮堂。你可以在家裡的餐桌放一塊和節期同色的布,或在讀經本上夾一張同色的書籤;每次看見,就想起這個季節的默想。網站上的小教堂,也會隨著節期換上不同顏色的布置。
願我們在一年又一年的循環裡,不只是看著日子過去,而是被基督的故事一次又一次地塑造。
信義宗教會色彩的表達與參考
| 節期 | 大約的日期 | 顏色 |
|---|---|---|
| 將臨期 | 聖誕節前的四個主日(約 11 月底至 12 月 23 日) | 藍 |
| 聖誕期 | 12 月 24 日聖誕夜至 1 月 5 日 | 白 |
| 主顯節 | 1 月 6 日,到主受洗主日那一週 | 白 |
| 主顯節後 | 主受洗主日之後,到登山變像主日之前 | 綠 |
| 登山變像主日 | 預苦期開始前的那個主日 | 白 |
| 預苦期 | 聖灰日起四十天(主日不算在四十天內) | 紫 |
| 聖週 | 棕枝主日至濯足節(設立聖餐日) | 朱紅 |
| 受難日、聖週六 | 復活節前的星期五、星期六 | 黑 |
| 復活期 | 復活節起五十天(包括升天節) | 白/金 |
| 五旬節(聖靈降臨節) | 復活節後第五十天 | 紅 |
| 三一主日 | 五旬節後的第一個主日 | 白 |
| 五旬節後 | 三一主日之後,到將臨期之前(一年中最長的一段) | 綠 |
| 宗教改革紀念主日 | 十月的最後一個主日 | 紅 |
| 諸聖日 | 11 月 1 日(十一月的第一個主日紀念) | 白 |