我們稱新入學的學生、剛踏入社會的人為新鮮人，或是稱剛結婚的人為新人，而我們稱信主的人為新造的人。新鮮人過一段時間之後就不新鮮了，新人也是一樣，過了蜜月期或是幾個月、一年之後，也不再是新人。但是新造的人卻不是這樣，基督徒一直都是新造的人。使徒保羅說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後5：17）在基督裡的人是新造的人，可以用二方面來明白，一個是舊事已過，一個是都變成新的了。
首先談舊事已過，哪些舊事在我們的生命中成為包袱、重擔、纏累呢？我們曾經有過的不好的經歷、傷心的過往、或是被人傷害、或是傷害人、得罪人等等，都是我們心中難以抹滅的舊事。或者我們曾經嘗試去彌補、挽回、或是忘記等，但存在的事實與記憶總是揮之不去，定罪與被定罪的意念總會交錯著出現。然而，在基督裡我們可以靠著耶穌基督的赦罪之恩來面對這些罪的控訴，知道神已全然將我們的罪塗抹，重新給我們造一個清潔的心、正直的靈。也同樣地，在基督裡靠著耶穌的慈愛，我們可以不再追討人的罪，靠這主饒恕那些得罪我們的人。
另一方面是都變成新的了，新是指有新的生命，即有新生命的地位與實在。這個新不是人的生命重新來一次，要是如此，我們必然又要逐漸累積一大堆舊事、難過的事。而是我們有新的生命地位，乃是得著神的賞賜作神兒子，這是一個滿了神完全祝福的身份。這身份遠高過這世界所給予我們的定位，這祝福也超過我們從這世界所能得著的。我們也有神兒子耶穌基督的生命，是與神的性情有分，有真理的仁義和聖潔，這是我們新生命的實在。因此，我們可以活出與過去全然不一樣的生命，是一個滿了神恩典和真理的生命。
新造的人必定要是在基督裡的人，除了得著上述在基督裡的赦罪之恩、神的慈愛、神兒子的位份與生命之外，在基督裡的人更有聖靈的內住。因此，感謝神！使我們成為新造的人，也使我們得以在聖靈不斷的更新與成全之中，活出新造的人，更在將來進入神的榮耀中。