一提到喜樂這二個字就會使我們想到腓立比書，因為使徒保羅在這卷書信不斷的提到喜樂。他勸勉腓立比的信徒說：「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。」（腓4：4）在寫這封信時，他並不是自由的，是被關在監獄裡的。從人看來是不幸的，然而，他自己是有喜樂的，因為他知道所受的苦難是為基督的緣故，並且在這樣的難處中，福音並沒有被阻擋，反而被傳開了。他一直提到自己是歡喜的，並且還要經歷更多的歡喜，他說：「因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救。」（腓1：19）
面對現今生活中的許多艱難，常會使我們在生活中失去喜樂，在難處與盼望之間升起一道看不見盼望的高牆，或是一條躍不過困境的鴻溝。這是人之常情，但不是信徒所當如此的，因為世人的盼望倚靠的是自己，眼目注視的環境，而我們的喜樂乃是聖靈的果子，是倚靠聖靈成全的。使徒在這封信不斷的提醒我們要知道，我們是在基督裡的，因為主耶穌將祂的喜樂賜給了我們，主說：「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」（約15：11）主所賜的喜樂是充滿我們的心使我們滿足的，也是不能被奪去的。（約16：22,24；17：13）
約翰福音記載主耶穌最後的日子告訴門徒喜樂的應許，是要門徒有堅定的信心等候主的再來，更是要因主必再來而喜樂。使徒保羅接著腓4：4節在4：5節也是這樣說：「當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。」主必再來的確實盼望使我們有謙讓的心，也就是有溫和、有度量的心，是以更寬廣且不被現狀所綑綁的心面對難處。無論我們現今面對怎樣的難處，甚或不合理的對待，我們與主所賜的盼望是沒有距離的。本著這樣的盼望，將我們的目光注視基督，願我們在將臨期與先知以賽亞一同宣告：「看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。」（賽12：2-3）