聖靈要帶領我們進入真理裡面，而祂奇妙的方法是讓我們想起主對我們所說的話。如此一來，我們的心體會這種從內而發的內在領受主的話，並且感受到話語的光照、甘甜、充實與飽足。靈修是要我們帶領自己的心在神的話語中默想，不單是晨耕，甚至是晝夜思想，使聖靈親自向我們的心說話，也就是向我們的心證道。靈修式默想是引導我們的心，重要的不單單是方法，而是靈修的心。靈修要有得著，先要有仰望主的心，瞻仰主的容美，再有相信主必賜福的心，得著主的賞賜，還要有願意遵從真理的心，相信主必成全。
我們首先要看重的是靈修時「心的歷程」，讓心在默想的過程當中，可以一直在神的真理上被聖靈引導和開啟。這不是一般信仰上以為要先否定自己、倒空自己，藉著反覆誦讀、集中注意力、自我暗示或是其他影像式情境等等，以求先自我解脫，然後才能超越，而有所謂的解脫現實（困難、痛苦）或是進入密境（快樂、放鬆）的神秘體驗。這一種作法與思考使人落入冥想當中，是極為可怕危險的，是魔鬼慣用的伎倆。因為如此做的人，一方面給邪靈留空間，一方面仍然是以自我為中心，在意的是自我的體驗與感受。
靈修式的默想是以心靈作活潑的思考，以神所說的，所作過的為思想的焦點、核心。不僅是在話語上思考，進一步讓這些話語透過聖靈向我們說話，正如施洗約翰在曠野時，先知以賽亞書上的話臨到他一般。原本記錄在聖經上的話，成為聖靈向我說的話。如此，主話語的恩典與大能在我心中運行，從話語的全備、永存、正直、清潔、純正、信實，將實際的運行在我們的生命上，使我們的心甦醒、通達、快活、明亮、活潑、公義（詩19：7-9）。也就是，讓真理不是停留在腦子裡，而是在生命內做思考，相信這真理藉著主耶穌的成全必成為我們生命的實踐。
一方面在聖靈的光照中作自我生命做反省，對付自己的肉體、情慾，一方面在聖靈的引導中用信心回應神，以意志順服神的話。正如主說：「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。」（約15：7）神並不一定將我們當下的困難、痛苦、難題等等解決，但必然使我們經歷祂的大能勝過這些難處，得著熬練之後的寶貴，結出聖靈的果子。如此，我們經歷的是神自己藉著聖靈向我們證道，經歷謙卑、順服領受主的話，行在主話語的光中，見證主、榮耀神！