今天為將臨期（聖誕節期前的四周開始）第一個主日，我們提醒自己預備慶祝耶穌基督的降生，也預備迎接基督的再臨。一方面我們感謝神的救贖恩典，另一方面提醒我們在見主面之前都要用心預備且要備妥。使徒保羅在帖撒羅尼迦前書提到世人對主再來的日子有四個現象：全然不知、自以為平安穩妥、災禍忽然臨到、絕不能逃脫。換言之，世人對主再來的日子完全是沒有預備的，而我們卻不是這樣，我們要預備穩妥，因為我們不是黑暗之子，而是光明之子。
作光明之子就不當作靈裡睡著的信徒，保羅說：「你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以，我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。」（帖前5：5-6）所謂靈裡睡著的信徒指的是在屬靈的追求上懶惰、不用心，在生活上縱情私慾、奢靡享受。（帖前5：7）我想後者我們比較會謹慎，但會生活在後者的情境，乃是從前者逐漸延伸過來的，也就是說，當我們在屬靈上不用心、閒懶時，我們會不知不覺的陷入後者的光景。當我們總是打盹，睡睡醒醒的，至終會不自覺的睡著。
主耶穌更嚴厲的稱睡著的信徒是死的信徒，祂說：「你這睡著的人當醒過來，從死裡復活！基督就要光照你了。」（弗5：14）為何這麼可怕呢？啟示錄說：「你要警醒，堅固那剩下將要衰微（原文是死）的；因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。」（啟3：2-3）可怕之處就在於我們沒有預備好，而主幾時來到我們也決不能知道！這裡也說「在我神面前，沒有一樣是完全的。」這裡並不是要做到多好，而是表示在屬靈的事上實在是不用心。
我們個人當自我省察，我們的靈修、讀經、禱告、奉獻是否用心？我們參與聚會是否用心？我們參與服事是否用心？我們在行事為人上是否以預備迎接主再來的心用心生活？我們都是光明之子，都當行在主的光中，在信仰的路上我們的心必定要是積極的，我們互相勉勵、彼此勸誡，都在屬靈的事上用心。如此，我們可以歡歡喜喜的盼望主的顯現，主的再臨！