我們處在一個民主自由的時代，就政治、生活的行動層面來說，我們比以前的人自由的多，也相對的被尊重，以以前的時代來說，我們都是「自由人」。然而，聖經所談到的自由並非以「行動的自由、權力的自主」為考量，而是以心靈的自由為考量的。外在上我們是自由的，但我們的心靈並不一定自由，而這不自由的感受必然顯現在心思當中，因而我們思想心思裡的自由。哪些情境使我們心思不自由？一般而言有主要三樣：別人的話，特別是質疑、甚至是羞辱的話；來自權柄的話，如上司的警告、催逼；還有自我裡面的控告，或出於罪，或是聖靈的提醒等。
對於他人的話語攻擊，詩人說：「耶和華啊，願你照你的話，使你的慈愛，就是你的救恩，臨到我身上，我就有話回答那羞辱我的，因我倚靠你的話。」（詩119：41-42）詩人得以自由是在神的慈愛中，也就是在救恩中倚靠神的話，就有話可以回答。詩人也說：「我也要在君王面前論說你的法度，並不至於羞愧。」（詩119：46）這也表明，在權柄之下，詩人得以自由也是本著神的話。我們得以走在正道上，沒有內心的控告與不安，也全然是倚靠神的話，因此，詩人這樣說：「我要自由而行（或譯：我要行在寬闊之地），因我素來考究你的訓詞。」（詩119：45）這是我們讀詩篇119篇時一直可以領受詩人多麼愛慕神的話，在神的話語中得喜樂與自由。
主耶穌直接表明：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約8:32），也說：「所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。」（約 8:36）前一句話呼應詩篇119篇所說的，我們得以自由是倚靠神的話，後一句話告訴我們在神的救恩也就是神的慈愛中方能得著神的話。所以，在基督裡我們已經得著救恩的人需要謹慎，使我們活在真自由當中，一方面要愛慕、思想神的話，另一方面要倚靠神的話，正如使徒保羅所說：「基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。」（加 5:1）