當年約瑟蒙神的啟示知道馬利亞將要生一個兒子，並且要給他起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。（太1：21）這是應驗先知以賽亞的預言：「必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。」（賽7：14）以馬內利的意思是神與我們同在。所以，耶穌是神，卻為了我們道成了肉身來到這世上，為要拯救我們，也就是祂的百姓，也要與我們同在。主耶穌曾經與門徒在肉身中同在，但這不是最終的目的。主耶穌最終是要住在門徒的裡面，成為內住的主，我們也因此在祂裡面。如此，才真正使祂在十字架上所成就的成全在我們裡面。
以馬內利在我們生命中是已經成就的事實，有這樣領受的人會和保羅一樣宣告說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。」（加2：20）所以，可以用這句話的四個要點來認識以馬內利的實際：1. 與基督同釘十字架；2. 基督在我裡面活著；3. 本於信心而活；4. 活在主的愛之中。
因為1. 沒有基督在我們裡面，我們不可能願意並實際與祂同釘十字架，我們只可能成為一個苦行修練的修道士，而所謂的十字架的道路也成為自我標榜、被人稱許的旗幟。2. 沒有基督在我們裡面活著，我們仍然是倚靠自己的能力和聰明、智慧，或忍耐、或愛人，結果是做得到便自高，做不到便灰心，但終究於生命無益。3. 沒有基督在我們裡面活著，我們只有理智的信和經驗的信，而沒有基督為我們成就的那超越一切的信。4. 沒有基督在我們裡面，我們失去基督那長闊高深，有神一切豐盛所充滿的愛，反而我們只能為著各式各樣的理由和目的去愛，是有表象而卻是無根、無基的愛。（弗3：17-19）
所以，在這慶賀主耶穌降生的節期，我們要確實的知道以馬內利，主已經在我們的裡面，我們也在祂的裡面，我們現在是與祂同活。願我們活出耶穌基督的生命，成為世上的光與鹽，將美好的福音傳給人！