詩篇第六十六篇是一首見證的詩，詩人呼籲全地向神歡呼、敬拜，因為詩人經歷神大能的作為，說：「祢的作為何等可畏！因祢的大能，仇敵要投降祢。」（詩66：3）又說：「凡敬畏神的人，你們都來聽！我要述說祂為我所行的事。」（詩66：16）那麼詩人經歷神怎樣的作為而向敬畏神的人作見證呢？。
首先，10-12節說：「神啊，祢曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。祢使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。祢使人坐車軋我們的頭；我們經過水火，祢卻使我們到豐富之地。」詩人見證神在生命中的作為，首先是被神熬煉，如同熬煉銀子一般。詩人經歷自己在神的煉爐當中，忍受高溫的煎熬，不斷的逼出自己裡面的污穢、渣滓。這是屬靈成長非常必要的經歷，因為我們裡面根深蒂固的污垢、雜質需要非常大的火來去除。
其次，詩人見證的是神使他進入網羅，擔負重擔，也就是，神把外在的難處加在他的身上。這些是指環境上的不順利，甚至是艱難的遭遇，例如，疾病、失業等等。一般而言，我們會願意接受前一種遭遇，因為看來是合理的，但我們會拒絕這些不幸的遭遇。我們常以為信主的人是蒙恩的，就當凡事順利，但基督徒也會遇見一般人遭遇的難處。當我們有這些艱難時，我們以為神遠離我們，事實卻不是這樣，神仍與我們同在，信心也正是在這樣的環境中被試驗，得以增長。
第三是「祢使人坐車軋我們的頭」，是最難接受的遭遇，表明這些或是不合理的，或是不公平的境遇。我們無法合理化這些遭遇，也很難有任何的盼望。詩人以水火來代表這些艱難的處境，如我們常說「水火無情」，表明所遭遇的沒有絲毫的憐憫。人心在這樣的境地如同進入死亡一般，這是信心最深的試驗，但我們信得過神是使無變為有，死而復生的嗎？詩人接著說：「祢卻使我們到豐富之地。」這就是見證！是神使我們在這一切似乎是全然失去時，卻得著更豐盛的生命。
這些可以向敬畏神的人所做的見證都是在受苦歷程中經歷神，正是靈命成長的歷程。當我們成為基督徒時，這爭戰的歷程便自然而生，因為主耶穌要我們得更豐盛的生命，而那阻礙我們靈命增長的並不是外在的，乃是內在的，是我們自己的老我。求主幫助我們順服聖靈的引導，全然的仰望耶穌基督，「使我們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」（彼前1：7）