當我們談到靈命時，我們談的是信仰的生命而非真理的知識，因為有真理的知識並不等於有相對的靈命，而靈命是藉著信仰生活呈現的。我們的信仰生活是一個信仰的旅程，也是一個信心的路程。在這信心的道路上，我們的信心接受各式各樣試煉與試驗。（雅1：2-4）面對艱難的環境與挑戰時，當我們說，自己的信心不足時，許多人以為是心裡面擔憂過甚，或是沒有充分的把握，或是沒有清楚的理解，甚至有人以為是自己靈命不夠。這些都是實在的，環境遭遇上的艱難，對我們的打擊都是實在的，並不因一個人的靈命而有所差異。
聖經讓我們看見屬靈人在面對極大艱難時，他們的抉擇並不受限於真理的知識、或是在世上所擁有的，正如，挪亞在大洪水之前並沒有任何神大能審判的經驗或知識，亞伯拉罕在獻以撒之前，從來沒有死而復活的真理，也沒有釐清獻以撒和承受應許的關連等等。然而，聖經中記載的信心偉人雖然個個不同，但都有的共同特徵是選擇「放下自己，讓神作主」。我們的信仰正是「讓復活的耶穌做我生命的主」─「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫祂從死裏復活，就必得救。」（羅10：9）」
放下自己作主，完全讓耶穌基督作主，是以完全的交託表明完全的相信，正是信心的作為！放下的操練正是在選擇放下，放下的難度與自主的堅持剛好相對。當艱難的情境逼我們非放下不可時，一切反而容易些，因為我們別無選擇！真正大的挑戰有二樣，其一是要彎下腰，放下面子、身份、地位，讓自己「不再是我」。往往越是有成就、身份的，挑戰越大！其二是，在沒有太多變動，各式各樣的瑣碎與難處也相差不多，好像不太需要有什麼信心過日子，常會使我們忽略耶穌是我的主，這是我們常要自我提醒的。
耶穌說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。」（約14：21）當我們有了神的話語時，放下自我的意思是信心最直接的功課，是自我的選擇，是對神主權的降服。當我們說，現在活著的不再是我時，我們就是將自己完全放下。當我們稱耶穌是主時，我們更是將自己放下。讓我們對神的話語選擇放下自己的意思，對神的引導，放下自己的堅持，讓神的帶領使我們經歷祂是好牧人，也是大牧人，必然引領我們到豐盛之地。讓基督在我裡面活著！