保羅在給提摩太的信時，保羅的提醒不單單在知識上，和自己的見證上，而特別的提醒他要知道自己的信仰是從哪裡來的，（提後1：5：這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裡的，我深信也在你的心裡。）也要知道是跟誰學的。（提後3：14-15：因為你知道是跟誰學的，並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。）這樣的提醒盼望給提摩太細心思索面對環境的各樣難處時，能夠藉由神的話而知道如何採取回應的行動，達到救贖的目的。
得救的智慧不同於一般的智慧，後者強調的是符合世界的期盼，而前者它強調的是達到主耶穌拯救我們的目的，保羅的另一個說法是做成得救的功夫。我們已經得救，但在行事為人上仍然在操練中，最重要的是試煉我們的信心。這樣的智慧，首先是以神的旨意為目標，也就是以神召我的目的為目的，為了成全神所賜生命的應許。在面對的難處時，我們總會擔憂是否得以勝過，而這智慧使我們信得過神，因為神召我們不是按我們的行為，乃是按著祂的旨意和恩典，在基督裡成全我們。這樣的智慧使我們在基督裡有信心！
我們自己所能和所有的都非常的有限，在智慧上也不例外，並且我們的智慧常常是在事理上，以知識為導向，而這智慧是以基督的愛為中心的。這智慧使我們與基督的愛連結，藉著基督的愛使我們有從基督來的智慧而使人得著益處。因此，保羅說：「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。」（林前8：1）這樣的智慧使我們在基督裡有愛心！
這智慧也是使我們看見盼望的智慧，正如保羅曾說，我們得救是在乎盼望，但現今要忍耐等候。（羅8：24,25）我們也沒有充足的智慧來忍耐等候，我們需要真理的聖靈運行的智慧，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。（羅15：4）這樣的智慧使我們在基督裡有盼望！
這智慧隱藏在神的話語裡面，求主幫助我們有喜悅讀神話語的心，願意分別時間好好的親近神，藉著聖靈的引導和開啟得著這得救的智慧！